男女一生中性能力有何变化

时间:来源:未知 作者:163健康网
  

   有的人感叹年龄越大,能力变得不太好了,那么男女一生中能力有何变化?我们一起来了解下吧。 

  提问:感觉30岁之前的时候,自己在性生活中比较快,而老婆则反映很慢。但是35岁之后,老婆貌似需求变大了,而自己的能力怎么就满足不了她了呢?难道真的是女人“三十如狼四十如虎”?想问一下男女的性能力在一生中会有什么变化?该如何应对这种问题呢?

  回答:年轻的男性往往抱怨女性过于被动、冷淡、缺乏性欲;年轻女性则反过来抱怨男人性欲太强、不懂温柔。但是在35岁以上的年龄组里,情况开始颠倒过来,常常是女性抱怨男人缺乏性欲、过于冷淡;而“大老爷们”却往往心惊胆战地谈论着女人“三十如狼,四十如虎,五十坐地能吸土”。

  虽然在中国还缺乏足以证明的统计数据,但是从经验研究中,可以把这种人到中年之际的常见现象总结为“男女互变”,并对它一些粗浅的分析。

  第一种:人到中年,男女在性欲强弱方面的互变

  它的典型反应就是上边列举的那些民间俗话。这是因为,在传统社会里,女性作姑娘时必然是“性盲”,因此必须经过相当长的一段时间才能逐渐适应和享受性生活。但她又要怀孕、生育、哺乳,拖儿带女忙家务,所以往往要到30岁以上才能有足够的时间、精力和欲望来投入性生活。再加上少女的羞涩已逝,男人的“底牌”也摸清了,性生活多少也有了一些经验,因此她那长期被社会文化所压抑着的天然性欲,就水到渠成般地喷涌出来,甚至判若两人。

  男人正相反。他的性能力高峰期是在青春期开始后的第一年,以后至多是持平,35岁之后一般会出现逐减。而且越是年轻时“能征惯战”的“刚强铁汉”,中年之后面对着性欲蓬勃有如“第二春”的女性,就越会感到力不从心,暗自感叹“落花流水春去也”。但是在传统男权社会的强力束缚之下,男性不可能认识到这不过是自然而然之事,结果就凭空生出许多对女性的厌恨,似乎一切都是女性的不对和不好。君不见,男人开始大唱“女人是祸水”之时,必定都是在中年左右。因为年轻时只知“发扬勇猛顽强和连续作战的精神”,哪有功夫和机会去总结什么“女人腰下之物,乃生我之门,死我之户”?如此这般,人到中年,阴盛阳衰,实乃司空见惯、事出有因。

  第二种:中年以上的男女,体表的性敏感区也开始颠倒过来

  年轻时,小伙子的性敏感区几乎只有一处,就是阴茎,尤其是龟头后面的冠状沟。所以天下新郎无一不是急不可待地进入和抽动,以便磨擦此处。若是新娘此时抚摩他的肩胸腿背,他可能倒觉得是多此一举。大姑娘则相反,她的性敏感区几乎遍布全身,除了通常所知的阴蒂、阴道口、乳头、大腿内侧等处之外,因人而异,就连皮厚肉肥之处也可以是极易动情的性敏感区。尤其是,相当多的年轻女性,只要周边的敏感区受到恰当和足够的刺激,哪怕并没有触及阴蒂和阴道,也可以出现强烈的性反应和性高潮。这是男女的重大区别。所以天下新娘也没有一个不渴望被充分、细腻和持久地抚摩,而新婚之夜双方的矛盾和不如意,大多与这种男女性敏感区的差异有关。所以建议在新婚之夜给女性使用杜蕾斯水润芦荟人体润滑液,保证女性的湿润爽滑,让性生活更加顺畅的进行。

  随着年龄的增长,男人的体力和性欲都在逐步衰减,阴茎和龟头也越来越不敏感,因此常常在性生活中显得很懒,很勉强。为了掩饰窘态、重整旗鼓,他往往需要被人从身体的周边开始刺激,然后再逐步向中心(阴茎)集中,最后才能投入性交。天长日久,他的性敏感区也就逐渐从中心向周边扩展,慢慢地遍布于全身。他也就越来越渴望充分、细腻和持久地被爱抚。海内外一切按摩女郎,都是以此为生,而且越是为年老的男人服务,其中直接的性内容就越少,往往变成一种类似于母亲爱抚孩子那样的活动了。(有些西方学者仅仅从弗洛伊德的理论出发,把这些现象一概看作是“恋母”,实在太偏颇。)

  中年以后的女性又是恰恰相反。随着灵与肉全面地、逐渐地松绑,她在性交之前做准备的时间越来越短,在性生活中越来越需求直接的和强烈的刺激,因此不由自主地越来越把感觉能力集中到阴蒂、阴道或者其他少数几个身体部位上。原来那些遍布全身的性敏感区也就越来越向中心集中,以至于如果不直接地对集中点施以强刺激,她就很难达到性高潮。民间所谓“五十坐地能吸土”,就是形容中年以上女性的阴道具有强大的收缩和吸允能力。因此,至少据西方的经验来看,购买各种人造阴茎的大多是成熟女性,而爱看“软色情”视觉材料(主要表现性爱抚)的,则大多是妙龄女郎。如此这般,“十八摸”之类的活动,也是人到中年,男变女,女变男。

  第三种:男女互变说的是性爱观念方面的

  对于年轻人,西方有句话:“男人通过爱来实现性,女人通过性来实现爱。”中国也是如此。性与爱的关系不外乎5种:有性而无爱、先有性后有爱、性与爱同时都有、先有爱后有性、有爱而无性。越是年轻的男人,越容易相信前面几种,而越是年轻的女人则越容易相信后面几种。这种男女差别在日常生活中更是尽人皆知。不管一个小伙子多么爱一个姑娘,如果她说永不结婚、永不性交,他也会知难而退。但是一个姑娘却可能对“鸿雁传书”、“精神恋爱”坚信不渝。所以,面对一个不肯就范的女郎,男儿恨不得一语道破:“最终,一切不都是为了那个吗?”而面对小伙子的“猖狂进攻”,姑娘常常大惑不解:“除了那个,他还有没有别的?”

  天旋地转,老之将至,男人的话开始变成:“万恶淫为首,夫妻情如山”;不再信奉“风流倜傥尽在床纬”,反而力求“相知相亲、相敬如宾,相濡以沫、相依为命”。用白话说就是:“老也老了,还弄那种事干什么?”同样,人到中年,女人的牢骚也变了:“连那种事都没有了,他还说他爱我!”只不过由于传统社会压抑女性的性表达,所以找不出多少这方面的成语和妙句。但是在性问题咨询中,中年左右的妇女确实普遍把性与爱融合在一起来看待。她们常常把姑娘对“纯情”的迷恋看作“太年轻、不懂事”,也开始敢于向丈夫提出性要求。如果丈夫不能充分地给予,她们也开始敢于对同年龄、同性别的人诉说。她们往往认为只要爱不要性是很奇怪的。

  如此这般,对于性与爱的关系,男女的看法也在不惑之年“阴阳颠倒”。

  至此,3种男女互变描述完毕。但是还有一个至关重要的前提:只有那些一生中性生活基本顺利的男男女女,才会出现上述情况。独身而且禁欲者、性冷淡者、性方面受过创伤者等等,不在此列。

  这种男女互变表明

  1、男女在性活动中的角色绝不是一成不变的。传统社会鼓吹的“天在上、地在下”“男强女弱”“男主女从”等等信条,其实并不是生活的真实,只不过是用这些来固化“男尊女卑”而已。

  2、变化是由顺利的性生活所引起和推动的。性生活不能改变人的生物性别,却可以改变他(她)的社会性别,因此传统社会才那样不遗余力地禁锢它,因此西方一些女性主义者才会认为“妇女革命自性革命始”。对于普通人来说,充分地认清这种人生旅途上的男女互变,承认它是一种必然的过程,我们的夫妻们可以减少许多不必要的烦恼。即使烦恼已经存在,也可以从上面的道理中,自己寻找出适合于自己的具体办法来。

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